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父母所谓的门当户对真的就是婚姻最好的归宿吗？

我们父母不背这个强加在我们头上的黑锅，父母什么时候说你要门当户对的？我国婚姻法明确规定，婚姻是个人或两个当事人的事，其他人包括父母无权干涉。怎么出了事自己不承担，而让你父母背责任。这样说法本身就是愚蠢的，为什么不说青年人讲究门当户对呢。我非常反对这个题目说法，又出现一个太阳从西边出来请问为什么的问题。

我们都应该懂法守法。婚姻是两个孩子们的事，他们谈什么，最后结果成与不成是他们的事。我不管孩子婚姻的事，我对我儿子一个字的要求都没提。父母一句轻描淡写的话可能会给孩子一个无形的巨大压力。以后的事好与不好都是他们的事，如好我很高兴，如不好与我无关。当初的选择必须为以后的结果买单。

现在，年青人要担负起责任来，包括婚姻。不要以后的婚姻好了就说是自己的功劳，自己看的准；婚姻不好不顺了，就埋怨父母，这是很怪的思想。即便是有些父母喜欢掺和，最终的决定权还是你。所谓婚姻最好的归宿或不好都是你自己的选择。凡是喜欢让父母掺和的，就是有些封建思想，凡是喜欢让父母拿主意的，就表明你弱小而不强大。有时看起来，人人表面差不多，但内心可能天壤之别。

门当户对是婚姻的基础，但不是全部，通常的这个概念是侠义的。我说的是广义的，你愿意就是门当户对，是一个综合因素加权的结果。谁结婚不是主动愿意的？谁是别人拿着枪戳着你结婚的？就是一个傻子也大概知道这个人漂亮不漂亮。

所以，有时结婚后不如意，甚至离婚，大多并不是你当初的选择有问题，而是你自己有问题，自己在婚姻路上经营爱情出现的问题。所以，自己应该深刻检讨才对，不能把脏水泼在家里父母头上。

但愿在爱情婚姻过程中，你能正确认识看待，能有一个好的开始，更有一个好的归宿，一路全是幸福满满

门当户对的观念历经几千年，被人们认同。婚姻表面看是男女两个人走进婚姻，其实婚后是除了两个人的磨合，还有两个家庭的融合。如果两个家庭在观念上家风上教育上事情的处理方式上差别很大的话，会出现很多矛盾的和不和谐的地方，势必影响婚姻质量，摩擦多，彼此伤害多，婚姻何谈幸福美满。

大家好很高兴能有机会和大家探讨这个问题！自古以来就听说童养媳，还有门不当户不对这些事情，第一父母肯定考虑到自己孩子嫁给对方，但凡是一个成年人都会考虑生计，我个人觉得结了婚两个人在一起就是一个小家庭，有了一个家庭必须要有钱来维护，这是古代明智的选择，那个时代不发达，不说了吗平贱夫妻百事哀，门不当户不对，日子过不好孩子受罪，我觉得门当户对很重要，爱情面前也抵挡不住，要生存的钱，在怎么爱没有钱吃饭一切都是浮云，谢谢大家听我回答这个话题

老汉认为：父母所谓的门当户对真的就是婚姻最好的归宿吗？门当户对是经过历史检验的经验，具有重要的参考价值。但并不绝对，婚姻应与真情同在，真情浇灌的婚姻才是幸福的。

白马王子与灰姑娘的故事妇儒皆知，富家子弟娶佣人为妻的有之，他们都得不到家人的祝福，他们只有冲破层层阻碍，才能获得幸福。再比如一个愽士和一个小学毕业的人能结合吗？这两人明显的门不当户不对，结合后没有共同语言，认知经验相差千里，沟通时猫对鸭讲，这是把两人往死里整的节奏。

门当户对的婚姻就不同了，容易产生共鸣，容易激发真情，有了真情爱情之花就会长久不败。

婚姻幸福与否，最终由人决定，只要两人志同道合，你情我愿真情相伴，就会幸福。但选择门当户对的婚姻，容易达到这个目标。

为什么《红楼梦》中的丫鬟袭人和紫鹃，在贾母那里的时候名字和后来的不一样呢？

古代丫环奴仆，他们没有人身自由，更没有自己的命名权。如果新到了一个主子的身边，主子是可以根据自己的实际情况为下人们命名。鲁迅的作品《阿长与山海经》中，鲁迅的保姆阿长原名不叫阿长，可是她是顶替原先叫阿长的那个人，就被鲁迅的奶奶仍然命名为阿长。《红楼梦》中的丫头们攻名也与此类似。

比如宝玉身边的小厮茗烟，因为宝玉嫌烟字不好听，便改了焙茗，袭人也是一样，因为宝玉喜欢浓词艳赋，见到贾母送给自己的珍珠，想起了"花气袭人知昼暖”的诗句，而珍珠又姓花，于是就给珍珠改名为花袭人。再后来，贾政知道以后，批评了宝玉，王夫人表示在让宝玉改一个，贾政认为没有必要，不然的话，花袭人有可能不知道又叫花什么了。

书中虽然没有说紫鹃为什么有鹦哥改为了紫鹃，但许多人推测是因为杜鹃鸟象征思乡，声声啼血，而黛玉寄居贾府，内心凄凉，常常思念父母，思念家乡，因此借紫鹃来表示对家乡的思念。

《红楼梦》中，被改名字的还有甄英莲，她被薛蟠买下之后，被薛宝钗改名为香菱，后来夏金桂嫁到了薛家，又为香菱改名为秋菱。

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