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李雪健和张涵予饰演的宋江哪个更贴近原著？

谢谢邀请了！

个人观点也倾向于认为，李雪健老师饰演的宋江更贴近原著。请一起来看下列的分析理由：

（一）李雪健老师是一位典型的“老戏骨”了，李雪健老师曾经多次斩获“百花奖”等多个影视奖项。李雪健老师的戏路很宽，然后李老师很善于描幕人物的个性特征，把作品主人公的形象演绎得活灵活现！

（二）通常“央视”改编的电视剧，尤其是根据“四大古典名著”改编而成的电视剧，都是比较忠于原著的。比如说央视版的《红楼梦》和《三国演义》等电视剧一经播出，就都因为忠于原著而获得了广大人民群众的喜欢和好评！

（三）李雪健老师演绎的央视版电视剧，《水浒传》当中的宋江，奴性表现十足让人拍手称绝。一起来看看其中的一些小片段吧！

（1）宋江（李雪健饰演）和吴用、燕青等人一起秘密潜入京城，去见东京城的“名媛”李师师。在和李师师交谈的过程中，宋江的脸上堆满了谄媚。

（2）梁山全伙接受诏安之后，宋江每一次跪接圣旨的时候，都是身体匍匐到地，而且还屁股撅得老高老高的。

（3）梁山军队平定了方腊部众班师回朝了。然后在朝廷之上，宋江在听到“阮小七因为穿过方腊身上的龙袍”而被定罪处罚的时候，宋江的脸上充满了惶恐和无奈……简直可以说是神了！

因此说，李雪健饰演的宋江更贴近原著！

张涵予。

宋江是个枭雄，刘备一样的人物，他能够把那么多杀人越货的亡命之徒治的服服贴贴，没有两把刷子怎么行。

李雪健演出了宋江的蔫，但没演出宋江的坏。其实宋江是个心狠手辣的家伙，一出手就把情人一刀捅死，为了招降秦明灭了好几百户无辜百姓，杀人剜心是家常便饭，如果没有从骨子里透出的狠劲，这事根本干不出来。

张涵予就演出了宋江骨子里那种飞扬跋扈的气场，既能作低伏小，又能目空一切。就如曹操夸奖刘备，一条潜龙，能大能小，能高能低，能隐能现，能伸能缩，平常盘着连蛤蟆都能欺负他，一旦风云际会，就会冲天而起。

宋江浔阳楼题反诗，敢笑黄巢不丈夫。黄巢是个反贼，自己当了皇帝，宋江的偶像就是黄巢，他就想推翻宋徽宗自己当皇帝，只可惜宋徽宗手下有高俅蔡京这样的能人，想出以寇御寇的办法，让他跟方腊自相残杀，最后兔死狗烹。

李雪健演的宋江，看着就是一土鳖王；张涵予的宋江看着就是一落难的王侯将相。还是李雪健演得好些。

《水浒传》小说对宋江的描写是身材矮小，面目黝黑，没读多少书，得势前遇事吞声忍气，不敢得罪人；有权势后极完尽权术、强装高大上；面对皇权时战战兢兢、唯唯诺诺，面对手下兄弟却又努力一本正经、极力掩饰自己沐猴而冠的本质。

比如小说写到，宋江在李师师家酒喝多了，不自觉的暴露出一些梁山草莽的粗俗动作和预言，一旁的燕青甚至觉有点丢脸，连忙向李师师解释。从这点看出，宋江尽管已是梁山一哥，但在气质细节上，离他所追求的“上等人”做派还是有一定差距的。

这么看来，李雪对宋江的诠释是比较到位的。

李雪健的宋江形象，至始至终都脱不了与生俱来的俗气，举手投足之间让人看着可笑，始终就是一个暴发户的感觉。

张涵予演的宋江，无论演员怎么极力压低姿态，始终掩盖不了张涵予眉宇间的英气，看着永远都是一脸正气，导致宋江怎么看都不像是一个没读过多少书的土鳖王，反而看起来更像一个落难的皇帝。

李雪健老师和张涵予老师都是演技派，在两版《水浒传》中都饰演了宋江这个角色。两人的演绎都很精彩，但个人觉得，李老师塑造的宋江更胜一筹。

演员要想演绎一个角色，使之出彩，令观众信服，把演员和角色融为一体。不仅需要出色的演技打底，还要以个人的形象能贴和人物原型为辅。试想让一个身高一米八的英俊帅哥去演武大郎，无论演员的演技如何出神入化，观众只觉得违和。怎么都无法相信他就是那个“谷树皮、三寸丁”的武大郎。

因此，就要说说小说中的宋江原型了。宋江虽然被江湖人称“及时雨”，但是他并不是心甘情愿上梁山做草寇的。他先杀了阎婆惜被发配江州。又醉酒在浔阳楼上题了反诗，要被杀头。为了活命才逃上梁山。即便坐上头把交椅，当了梁山众兄弟的大哥，他的内心也对做“贼寇”不坚定，觉得不是正道。时时找机会让朝廷招安。所以他的性格是优柔寡断的，宋江的特点，再来说说两位演技派的表现。李雪健老师的演绎就十分传神。他眼神犹疑，动作小心谨慎，声音低沉，外形也很接近宋江的“个矮黑瘦”。活脱脱再现了宋江在梁山上的挣扎与矛盾。对神情眼神把握十分到位。

张老师的表演也没得说，演技绝对优秀，但是张老师吃亏在他的外形上。他往那一站，眼神凌厉，神情肃杀，一看就是个硬汉猛人。这和宋江的形象有点差距。同时在《水浒传》的表演中，张老师也没有收敛自己的锋芒，眼神一如既往的坚毅，让观众看到他坚定的眼神，以为他要在梁山上一条道走到黑，和众弟兄要在梁山干到底了。

岳飞说“直抵黄龙府，与诸军痛饮耳”，那么黄龙府指的是哪里？

岳飞当年豪情万丈，说要直捣黄龙，这个黄龙府是今天什么地方呢？当时金朝的黄龙府就是今天吉林省的农安。黄龙府的得名，与当年契丹民族崛起，灭掉东北地方政权渤海国有关。

据《辽史·太祖纪下》记载，天显元年(926年)正月，辽太祖耶律阿保机率军攻破渤海扶余府，也就是今天的吉林农安。随后，契丹军又攻破渤海上京龙泉府(今黑龙江宁安东京城)，灭亡了渤海政权。七月，辽太祖率军回到扶余府，“不豫，是夕，大星陨于握前。辛巳平旦，子城上见黄龙缭绕，可长一里，光耀夺目，人于行宫。有紫黑气蔽天，逾日乃散。是日，上崩，年五十五。”《辽史·地理志》中记载，“太祖所崩行宫在扶余城西南两河之间，后建升天殿于此，而以扶余为黄龙府云。”

但是，这只是一种说法而已。另外，据南宋人叶隆礼的《契丹国志》记载，“天赞五

年(926年)七月“太祖攻渤海，拔其夫余城。”“·······太祖知之，集议未决。后因游猎，弥旬不止，有黄龙在其毡屋上，连发二矢，殪之，龙坠其前。后太子德光于其地建州，黄龙府即其地也。太祖曰:‘吾欲伐渤海，众计未定而龙见吾前，吾能杀之，是灭渤海之胜兆也’。遂平其国，掳其主。”除此之外，还有很多文献都认为是辽太祖在灭渤海之前，射龙于其地，即称其地为黄龙府。

不管哪种说法，黄龙府就是渤海国的扶余府，是辽朝改名黄龙府的。辽天庆四年(1114年)九月，女真人首领完颜阿骨打起兵反辽。收国元年(1115年)正月，完颜阿骨打在反辽胜利进军声中称帝，正式建立了大金国。

收国元年(1115年)八月，阿骨打亲率大军进攻黄龙府。九月，金军顺利攻下黄龙府。金军虽然顺利攻取了黄龙府，但由于辽朝经营黄龙府多年，军民势力盘根错节，再加上金军忙于征辽，无暇顾及黄龙府的建设，致使黄龙府没能完全稳定下来。

岳飞说的“直抵黄龙府，与诸君痛饮耳”，此名句流传民间影响甚广，黄龙府指的就是今天的吉林省的农安县。

农安县隶属吉林省长春市，位于松辽平原腹地，农安古城始建于古夫余（扶馀）国，古称黄龙府，为北方重镇，境内平原辽阔，工农业发达。全县幅员面积5400平方公里，人口位于松辽平原腹地，全县幅员5400平方公里，辖22个乡镇，三个省级园区，377个行政村，人口120万，是全省唯一个耕地面积超过400万亩的县份和人口超百万的三个县份之一。

农安县是金代黄龙府所在地，现为国家级卫生卫生县城，曾是西汉时期北方夫余国的王城和辽金军事重镇，具有2000多年建成史，这是东北地区文明的发祥地之一，素有“东北名城，塞上明珠”之称。

据称，1115年，完颜阿骨打反辽。金国建立以后，曾定都黄龙府。

公元1127年，金兵俘虏宋朝徽、钦二帝，曾将他们一度囚禁于此。南宋时抗金名将岳飞曾言：“直抵黄龙府，与诸军痛饮耳。”非常遗憾的是岳飞的宏愿并未实现，他被十二道金牌召回，最终遇奸臣所害，遗恨风波亭。但“直捣黄龙府”却一直被后世一再沿用，也让这个地方扬名数百年之久。

黄龙府，即今日的吉林省长春市农安县;距吉林省省会长春市约八十公里。

农安县位于西部草原与东部丘陵的交接地带，是松花江两岸和南北交通的咽喉要道，是东北史上的交通枢纽和兵家必争之地。女真开国，定都于此，命名黄龙府，后又攻破北宋都城汴梁，将宋徽宗，钦宗俘茯囚禁于此，二位皇帝在此度过了悲愤的余生。

农安县有着两千多年的历史，公元前二世纪，夫余人在此建国定都，属东汉王朝的附属国，是东北重要的历史文化发祥地之一。

这里曾有多个民族上演着他们兴哀的历史，东胡、鲜卑、契丹、女真等，新旧更替，变换更迁。

黄龙府对于宋王朝是一个耻辱之地，北宋灭国，二帝被擒在此饮恨余生而终，名将岳飞兵临黄河边，豪言"直捣黄龙，与诸君痛饮耳"，但壮志未酬沉冤而死。

今天的农安县内，保存着一座辽金时代的古塔，依然古朴耸立，散发着浓郁的历史气息，也见证着历史的沧桑变换与时代的变迁。

这里的黄尤府，是指金国的首都，在那个封建时代皇帝自称真龙天子，穿黄袍，自已的府邸称宫，意龙宫。所以黄龙府指金的首府。

这里黄龙府，不是地名，是指最高权力的所在地。

西门庆是什么人？你怎么看？

西门庆，城市商人的代表，人长得帅，有点钱，具备泡妞的五大条件：潘驴邓小闲。

虽然风流成性，阅人无数，但不是那种只顾吃喝玩乐嫖赌的败家子，西门庆很有生意头脑，把家传的生药铺做好之外还开印子铺，当铺，绒线铺等，还做点小官——副提刑，很会打理关系。

凭借自己的相貌，聚财的同时把色也占了，后面娶的小妾孟玉楼和李瓶儿都是带着很多财富嫁进来的，这也让西门庆的财富达到了巅峰，也算是各取所需。

西门庆很精明，家里钱财的进进出出他心里跟明镜似的，就在自己马上要一命呜呼的时候，后事竟也能交代的井井有条。正所谓“人无千日好，花无百日红”，就在事业、财富逐步扩大时，西门庆却因纵欲过度而倒下了。

西门庆他很有钱，要什么有什么，什么都不缺，而就是这种什么都不缺导致了他空虚，而他追求的都是表面的东西，没有办法达到心灵深处所以才会纵欲成性，最后浴火自焚。

不管他人品如何，他都是一个成功的商人，而且对他的产业和家庭是负责任的。

其实水浒传里叙述的西门庆是一个风流公子，相貌英俊，妻妾成群，土豪，通过一次偶遇，认识了潘金莲，后期利用王婆喜爱小恩小惠的弱点，把潘金莲拉下水，今天看来，西门庆的行为也是不道德的，他和潘金莲的私情结局被人唾弃，顺便提一下潘金莲，潘金莲的婚姻是痛苦的，包办的婚姻，论武大的长相，潘金莲确实是一朵鲜花插在了牛粪上，当时的社会制度离婚很难，咱们揭开潘金莲的内心世界，她喜欢英俊潇洒公子，从人性的角度来看，可以理解，但是婚内出轨，哪朝哪代都不被接受，西门庆即使真心爱潘金莲，想把潘金莲娶回家，只有两条路，（一）给武大银子让武大休妻，（二）三人合谋，用极端手段杀害武大，西门庆选择了后者，这一点绝对不被人接受，这不是一个大丈夫的选择，哪朝哪代都要留下历史的骂名，最后他被武松杀掉轮为史上最坏的男人之一，也在情理之中了。

西门庆是什么人？你怎么看？我认为西门庆所犯的错也算有点意思，因为作为他所犯的错，是古今中外的男女到现在都同样不段地发生，同自己喜欢的人双双死去，而且还满足了一个美女在男女之间真正爱情得到滿足也是潘金莲今生不遗憾了，当然他两人也可以讲是被逼杀死别人是件非常悲哀的事情，但绝对不可原谅，希望以后男女不再从犯此错。

谢邀！

《水浒传》和《金瓶梅》中都有西门庆，这个人物，他是一个，贪婪好色，草菅人命，罪恶昭彰的人物。因为有权有势，有背景，所以他是以，真实历史人物，为原型创作出来，的一个人物。写出了流传，后世的经典之作，金瓶梅未，以此嘲讽，明代朝廷的，腐败黑暗。

西门庆，在这两部著作中，都已淫荡、奸诈、好色的形象示人，所以他的下场，也是很凄惨的。

西门庆，是当地的，地痞流氓，他有八位老婆，还有多个情人，总之，西门庆的，女人很多。《水浒传》中，西门庆最终，被武松杀死，在王婆介绍下，他和武大郎妻子，潘金莲暗中私会。为了永远 ，与潘金莲厮守，将武大郎害死了。西门庆，用重金买通县令，武松，告状无门时，便抓到王婆，和潘金莲，武松，在武大郎灵位前，杀死了潘金莲。西门庆，不敌武松，最终被武松打死，把两个人的头，放在武大郎，的灵位前。

《金瓶梅》中，西门庆，是主要人物，家境殷实，家资丰厚，他荒淫无度，家中有数位，美貌娇妻，西门庆每天，无所事事，只知和妻妾们，在闺房戏闹。《金瓶梅》中，西门庆是死于猝死。

靖康之耻，宋徽宗究竟有多惨？

彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。

家山回首三千里，目断天南无雁飞。

宋徽宗《在北题壁》

这是宋徽宗被掳，囚禁于五国城时所作的一首诗。在一个凄冷的夜晚，寒风瑟瑟，吹打着破门户。微弱的灯光，一片昏黄，孤枕难眠。回首家国，天高路远，望断南飞雁。体现了从大国天子沦为阶下囚徒的落魄、无奈与绝望之情。

宋徽宗这位天朝大国的皇帝，受尽了屈辱，最后客死他乡

宋徽宗赵佶本不该卷入这蹚浑水，因为他没有资格当这个皇帝。首先，身份不够格，他是宋神宗第十一子，宋哲宗的异母弟弟。哲宗英年早逝，膝下一子早夭。

其次，作风人品不够格，赵佶轻佻浪荡，十足的纨绔子弟。

当赵佶被提名为皇上候选人时，朝野一片哗然，遭到当朝宰相章惇的极力反对“端王轻佻，不可以君天下。”

然而，向太后等大臣的坚持下，立赵佶为皇帝，成为北宋第八任皇帝。

宋徽宗在政治上毫无建树，甚至把他与晋惠帝相提并论。宋徽宗是昏君一个，但他却是一位艺术天才，琴棋书画，诗词歌赋，文章书法，样样精通，尤其绘画方面具有非凡的天赋，书法也是独树一帜，自创“瘦金体”。

“徽宗皇帝天纵降圣，艺极于神”。有天赋，又有皇家资源，因此造就了一位艺术皇帝。他把心思都用在艺术上，荒废理国，最终国破身掳，遭后人耻笑。

玩物丧志，玩人丧德。宋徽宗志丧德失，把自己玩完，连江山社稷都都搭上了。

“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”？靖康之耻，使北宋王朝倾覆，致金人掳走徽、钦父子二帝，确切地说，靖康之耻，不只宋徽宗赵佶有多惨，他的儿子宋钦宗赵恒甚至比他的父亲更惨，因为他在位仅一年零两个月就城破国忘，在被掳到金国赵佶死后，赵恒又孤独、凄惨地苟活了21年。

国破家亡之惨

2018年3月，自己和爱人去开封市旅游，在开封府景区前和一久居开封80多岁的老者交谈汴京历史，当老者知道我的籍贯是黑龙江省，特别是离金人的国都会宁府（今阿城市）不远时，他用复杂的眼光长时间地看了我一下，长叹一声对我说：当年正是金人从你们的家乡打到我们这里来的，那一刻，我失去了和老人深入交流的感情基础。靖康之耻最惨的，莫过国破家亡了。1127年，金军铁蹄南下，兵锋直逼汴京，不日攻下繁华的汴梁城，掳走在位的宋钦宗赵恒和一年又两个月前，因惧怕金人而“禅让”的宋徽宗赵佶，同时，金兵还掳走赵氏皇族、后宫妃子、朝中大臣共三千人北上金国，从此，这一对父子亡国之君惨死在北方，终未被岳飞“迎请二帝还朝”。

“北狩”之路之惨

中国传统文化语境下，同一件事有不同说法，比如皇帝逃出京城或被俘掠走，叫“狩”，就是打猎去了。八国联军攻进北京时，慈禧太后和光绪帝逃往西安叫“西狩”。1127年3月的一个黎明，宋徽宗一行的“北狩”之路，就惨不忍睹地拉开了，据考证，太上皇宋徽宗赵佶一行从汴京到五国头城一共走了约5000里的路，跨越华北平原、东北平原。这时的宋徽宗，只能步行和坐牛车踏上漫漫行程，一路上春夏秋冬，特别是“行皆生路，无人迹”，必须要翻山越岭，爬沟过涧，扒了几层皮，死了一半多的人（其中女人“多奸毙”），才到达五国头城（今黑龙江依兰县），其惨状“无用语表达”。

众叛亲离之惨

讲一个宋徽宗“北狩”期间发生的真实故事，就知道什么是众叛亲离了。赵佶的儿子沂王与驸马刘文彥因绝望而诬告他谋反，企图以此获得金人的宽大。金人知道后，立即开始调查并很快查清了真相后，将二人处死。原本是骨肉之亲、君臣父子，可到了真正绝望之时，哪里还顾及什么亲情，哪怕是他们的君主和父亲。这件事对赵佶打击非常大。他对附马蔡鞗（蔡京的儿子）说：“亲生儿子也告发我，让我体会到什么是众叛亲离。”

寄人篱下之惨

寄人篱下之惨持续时间最长，宋徽宗有8年之惨，他的儿子宋钦宗更长达30年之惨。还是用一个故事来说明寄人篱下之惨吧。1128年8月，金军士兵将赵佶一行俘虏们押往阿骨打庙，在那里将赵佶父子和二个皇后强令脱去衣服，只穿内衣。其他人不论男女均赤裸上身，每个人都披上一张羊皮。宋徽宗父子向狗一样的被牵进庙里，赵佶还恭敬地将手中的绳子递到金帝手中。这种仪式叫牵羊礼，表示自己就像金人常吃的羊羔那样，任由主人宰割。牵羊礼次日，赵佶父子获得了公与侯的“封爵”，可是这种分封是为了进一步侮辱他们：赵佶受封为昏德公，赵桓受封为重昏侯。宋徽宗父子就被这种牵羊礼等污辱方式，拉开了他们父子最后屈辱、凄惨人生的帷幕。

必须承认，宋徽宗赵佶在中国文化史占有重要的地位，向他的“瘦金体”那样，在文化领域表现了卓越的造诣，可作为一国之君，他是失败的，越是这样，人们对赵佶的历史才更加关注，对他亡国之后的惨相才更加唏嘘。

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