一琴声交友平台，琴声音乐在线听50首

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一个伯牙胜过百个泛泛之交是什么意思？

这句话的意思是，一个真正的朋友，就像伯牙一样，比一百个普通的朋友都要珍贵。伯牙是古代的一位著名琴师，他与朋友钟子期的友谊被传为佳话。伯牙的琴声，只有钟子期能真正理解，两人心灵相通，彼此珍惜。泛泛之交是指交情不深的朋友，只是表面上的客套和应酬。
这句话的含义是，真正的朋友是难得的，他们比那些表面上的朋友更加珍贵。当我们拥有一个真正的朋友时，我们会感到无比的幸福和满足，因为我们可以与他们分享我们的喜怒哀乐，得到他们的支持和理解。而泛泛之交则只是表面的朋友，他们可能无法给我们带来真正的帮助和支持。
因此，这句话告诉我们，真正的朋友比表面的朋友更加珍贵，我们应该珍惜真正的友谊，用心去交朋友。只有这样，我们才能在生活中真正感受到友谊的温暖和力量。

伯牙鼓琴是不是交友的典故？

是的，伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”

无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。

名人交朋友的故事50字？

1、钟子期和伯牙

春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

2、管宁和华歆

管宁和华歆共同生活的过程中，因为华歆爱财且学习不专注引起管宁的反感。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”

知音难觅、人生于天地之间可否相遇一二知音？

昨天学生们写作文，有一篇让我不仅想起了这个问题。

孩子说为了不失去朋友，她明明不想笑的事情也要跟着朋友笑。可是，即便如此，她依然失去了一个从小到大一起长大的闺蜜，那天她哭了一夜。只因为闺蜜又跟另外一个女孩玩得很合拍。

且不说这个孩子心思细腻，我想这不就是当年小时候的我们吗？以为朋友就是你的全部了。

曾经有个高一的孩子问：学习重要还是朋友重要？

我们从小学到初中再到高中，以至于大学或者走向社会，回头看看我们擦肩而过了多少当时认为一辈子都是朋友的朋友？

不是人心不可靠，而是彼此走的路不一样了。人生就像一段旅程，我们上车下车一站又一站，只有彼此两个人一直是一辆车，才有可能一直是朋友是知己，然而太少了，所以知音难觅。

你在成长，或者他在成长，只有两个人一路共同成长，又有共同语言才有可能成为知音。

而这知音之交淡如水，又不用像现在所说的要用心“经营”，太累的关系也持续不了多久。

你看有知音，需要天时地利人和，诸多方面，如果有就珍惜，你有福气。如果没有也无所谓，人生本就是单向旅程，自己走好自己的路，亦是庆幸。

真的是知音难觅，谁会愿意吃了饭没事干来在意你啊！更不要入心上心了。但天下事却无奇不有，有时缘分到了，的确有人在什么情况下都在意你，你也在意他，从相遇到相知而入心上心至达心心相印的境界。这就使生于天地间之人会有一二知音。

人生过程若有一二知音，这是天赐良缘，人逢喜事，有了知音，心有所安，情有所慰，当是人生之福！应予加倍珍惜知音之缘，在心与心相连，心与心相印的快乐感受中走好人生历程。

人生所遇知音多是免了世俗琐事，纯粹生活在精神交流，心灵互动的层次，不会为衣食住行用争执争端争斗，只能为互相心之融入温情温暖温馨，但愿知音之缘营造创造出别有洞天别开生面的生活境界。

确实的，人的一生真的是知音难觅，朋友可以很多，但知音不一定有一二，很难找到真正懂得自己，关心自己，和自己有很多知心话可以说的那种人。酒肉朋友可以有，逢场作戏的也不少，真正与自己心意相通的有吗？人世间，也许有，但大多数都是或利益关系。

高山流水 伯牙子期有吗？

现如今，关系再好的朋友，你如果倒霉了，如果有那么一、两个朋友始终如一的关心你和爱护我，恭喜你！

多数人不落井下石就不错了。

传说古代伯牙善于弹琴，钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登高山。钟子期高兴地说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。

因兴趣相投，两人就成了挚友。钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。从此有“曲高和寡,知音难觅”的成语。

知音永远是最完美的深交，知己永远是最贴切的默契。朋友不是先来的人或是认识最久的人，而是来了以后再也没有走的人。

真正的朋友是一生的风景！缘分不在于长短，而在于交心。风雨时，才能见真情，平淡中，才能见真心。人心都是相对的，以真换真。感情都是相互的，用心暖心。

人生除却一见如故的情形，很多知己者都是历经时间和苦难的千锤百炼，方才显其可贵。故司马迁在《史记》中写道：“ 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 ”也许，这就是“知音”的现实考验，经得起考验，方能算是真正的知己。

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