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鹊登高枝是成语吗?
鹊登高枝不是成语。
没有含鹊高的成语,只有含高枝的成语。
含高枝的成语只有三个,以高枝结尾的成语有巴结高枝,高枝在中间的成语有巴高枝儿和攀高枝儿。
成语解释:
巴结高枝:高枝:比喻权贵。向权贵献媚取宠。
巴高枝儿:比喻高攀。
攀高枝儿:指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。比喻人想往高处攀。
不是,民间流行的观念一个词叫喜鹊登枝。
喜鹊登枝-词语解析
读音 [xi que deng zhi])解释 一般是指喜鹊停在梅花枝头吧,也就是喜上眉 梢。
含义来源
唐朝时,有关的兆验故事广泛传播,而且讲故事者,都认定是“真人真事”。生活在盛唐时期的张鷟,在他编写的《朝野佥载》中,有这样一则逸闻:贞观(627-649)末期,南康郡(今江西省赣州市)有个叫黎景逸的人,爱护鸟类。黎家门前的树上,有只鹊巢。他常用饭粒喂食住在巢里的鹊儿。时间一长,鸟和人有了感情。鹊儿常常飞到窗台上,吱吱喳喳,跺足振翅,给他的单身生活增添了许多情趣。不久,附近发生了一桩失窃案。被盗人向官府诬报,说是黎景逸干的。黎景逸被关进南康郡的监狱,受到刑讯。但他不青诬供,这官司就莫名其妙地拖了下来。如此一月有余,正当黎景逸倍感痛苦时,忽然耳边传来了吱吱喳喳的鸟鸣声。抬眼一看,原来那只常受他喂食的鹊儿就停在狱窗外面的树枝上,正对着自己,欢叫不停。“大概有啥好消息了”。黎景逸一边向鹊儿招手示意,一边在暗自思忖。接着,他便听见了狱卒们传说,有人遇见一位穿白色交领深青色衣裳的人。据那人讲,朝廷马上就要颁布大赦令了。黎景逸听后,恍然中钻出个大悟:那鹊儿不就是深青色的羽毛、白色的胸襟吗?
三天后,果真有大赦命令送达到南康郡。像黎景逸这种没有证据也无供服的“嫌疑犯”,当然是在马上赦免之列。于是他欢欢喜喜地走出了监狱。
唐代大诗人李白这个人怎么样?你喜欢李白吗?
中华文明,五千年的历史,若是让您说出一个知名度最高、最喜欢的诗人的名字,可能很多人都会脱口而出一个相同的名字:诗仙李太白。
很多人从他的诗歌,了解唐诗,了解了唐诗的伟大与中华文化的魅力。从他的诗歌,开始文化的启蒙。那些瑰丽雄奇浪漫多姿的唐诗,已浸入我们民族优秀文化的基因。我们为拥有如此灿烂的文化篇章,而感到自豪。
怀念朋友时,我们读他的诗“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。纵然桃花潭水深千尺,也不及汪伦来送我的深情厚谊啊。
忧愁时,我们读他的诗“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”
得意时,我们读他的诗“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。
如果说,唐诗是中国诗歌的圣殿,李白的诗,是诗歌圣殿的王者。
李白的歌行,完全打破诗歌创作的固有格式,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
李白的诗雄奇飘逸,他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的统一。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。对后代产生了极为深远的影响。
对于是不是喜欢李白,磊落故人感到很矛盾。因为我非常喜欢李白的诗,但又不喜欢李白的为人。不过性格决定命运,恰恰是李白的为人造成了他一生不得志的命运,而这些苦难的遭遇又成就了他的诗。
李白是是我国历史上最伟大的诗人,他的诗风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。李白的代表作《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》等等,大都天马行空,恣意奇绝,还有着“诗成泣鬼神”般的感染力,很容易就把人带入诗境之中,感同身受,因此受到了最多数人的喜爱。
比如他写庐山瀑布,让人感到如天河倒挂般瀑布就在眼前:
他在《上李邕》中以大鹏自比,足以激起少年的壮志雄心:
他以行船之快抒发心中的快意,写下生平第一快诗《早发白帝城》:
他《的三五七言》写情,以秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围,凄婉动人:
他在《将进酒》中写人的渺小和青春的短暂,令人惊心动魄:
公元742年,由于玉真公主和贺知章的举荐,唐玄宗终于召李白进宫,“以七宝床赐食于前,亲手调羹”,可谓十分礼遇。在对李白略加考察之后,唐玄宗令李白供奉翰林,职务是给皇上写诗文娱乐,陪侍皇帝左右,这虽是闲职,却是天子近臣,有大把的机会影响朝廷的决策,为国为民做一番事业。
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