有没有古风交友平台，有没有古风交友平台啊

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10个古代交友典故原文？

杵臼之交、刎颈之交、莫逆之交、知音之交、鸡黍之交。莫逆之交：战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友。

关于交友的成语典故有如下几个：

1、伯牙绝弦 出自《列子.汤问》

2、管鲍之交 春秋时期的典故

3、管宁割席 出自《世说新语.德行十一》

4、刎颈之交 战国时期的典故

5、莫逆之交 战国时期的典故

6、忘年之交 出自《后汉书.祢衡传》

7、舍命之交 西汉时期的典故。

8、杵臼之交 东汉时期的典故。9、竹林七贤 晋朝时期的典故。 10、胶漆之交 出自《后汉书.独行列传》

古代以茶交友的故事？

相传很久以前，乡下的穷秀才冬夜来了一位在京城做官的同窗好友。

秀才家中简陋，家中也没有什么好的酒菜来招待这位远道而来的朋友，但是，这位秀才却有一个好本事，能够冲出一杯好茶。于是，秀才为了不怠慢客人，想要冲出一杯最好的茶来招待这位远道而来的朋友，于是，不惜冒着冬夜里冷凛的寒风，光着脚徒步几里路，来到了韩江边，打折冬天里清澈的韩江水，回家冲工夫茶款待好友。于是，回家后，他与好友品茶当歌，而这位京城的好友也被穷秀才的真诚所感动。于是，当天亮之后，急着赶路时，便留下了”寒夜客来茶当酒“的绝句，也成了让人赞颂的典故。而后，当我们家里来了贵客，如果没有酒水，于是，主人便拿出家里的好茶来，以茶代酒，来招待贵客！

《扬州杂记》写了一个关于茶为媒的故事：某一日，郑板桥到扬州郊外踏青，见一户农家院子里有一树杏花，枝头花闹，红杏春光，他被吸引，借口渴讨茶吃。

走进了人家院子。农家老妇人，捧出一碗茶来招待他，他一边喝茶道谢，一边观赏杏花，无意中见到里间屋子墙上，贴的都是自己的诗词，十分惊讶，急忙问老妇人缘由。

老妇人这才知道面前的男人居然就是大名鼎鼎的郑板桥，老太太爽快得很，立刻回内室将女儿叫出来和郑板桥相见。

老太太开门见山就说：大诗人啊，听说您丧偶了，您看我女儿怎么样？年方二八，超级喜欢您的诗词，如果您老不嫌弃，就娶了她吧。如果您看不上她，就给我们签个名可好？

郑板桥吓一跳，偷眼细看这女儿，青春红颜，楚楚动人，真比窗外的杏花还娇媚，不禁就动了心，但是想想自己穷困潦倒，只好直说。

老妇人说，不要紧，我们丫头爱的是您的才华，不是那爱慕虚荣的人。

郑板桥大喜，一口应承下婚事，还意犹未尽，又提起笔来，给这娘俩粉丝不但签了名，还写下了一阕词作为定情物。

中国古代交友的传统价值观？

说到古代交友的传统价值观，不得不提到曾子说过的一句话:君子以文会友，以友辅仁。也就是说，结交朋友应该定义在精神交往方面。心里有苦恼，找个朋友述述心事。

生活中有烦事，找个朋友出出主意，而不应该过多地苛求朋友之间互相办什么具体事。这种交往没有阶层性，有的只是互相欣赏。当然不把交友着力点放在求人办事上，并不代表朋友有困难可以袖手旁观。

孔子专门指出，作为一个男人，必须做到：出则事公 卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困。

其中讲的“丧事不敢不勉”就是指朋友家里有红白喜事，一定要前去帮忙。也就是我们常说的有钱出钱场，没钱捧人场。

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