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基督教相亲交友,基督教相亲交友网

发布时间:2024-10-15 09:12:30 相亲交友 0次 作者:交友网

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于基督教相亲交友的问题,于是小编就整理了2个相关介绍基督教相亲交友的解答,让我们一起看看吧。

读过《忏悔录》的你有什么感想?

整个自传是在颠沛流离、四面受敌的逃亡生活中断断续续完成的。卢梭通过举世无双的自我忏悔,把他与众不同的人生经历、思想情感和行为举目都淋淳尽致地展现在世人眼前,并引导我们深入那一时代去认识、思考关于人和社会的许多奥秘和深层次问题。时代不同了。

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读这本书的时候大概高中刚毕业,只是觉得写得大胆有趣,并无多大感触,印象最深的就是爬树摘樱桃,落到女人的胸脯上去,树上的卢梭流着哈喇子想,要是自己变成那个樱桃就好了![爱慕][爱慕]

读过《忏悔录》的你有什么感想?

《忏悔录》是法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家让-雅克·卢梭在其晚年写成的自传。

在《忏悔录》里卢梭面对着种种谴责和污蔑、中伤和曲解,自信他比那些迫害和攻击他的大人先生、正人君子们来得高尚纯洁、诚实自然,一开始就向自己的时代社会提出了勇敢的挑战:“不管末日审判的号角什么时候吹响。‘我’都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前,果敢地大声说:请看!这就是‘我’所做过的,这就是‘我’所想过的,我当时就是那样的人。

九芝海棠读《忏悔录》的感想

一、 卢梭说过谎,行过骗,调戏过妇女,偷过东西,甚至有偷窃的习惯。卢梭身上,既有崇高优美,也有卑劣丑恶,既有坚强和力量,也有软弱和怯懦,既有朴实真诚,也有弄虚作假,既有精神和道德的美,也有某种市并无赖的习气。总之。这不是为了要享受历史的光荣而绘制出来的涂满了油彩的画像,而是一个活生生的复杂的个人。

二、 卢梭追求绝对的真实,把自己的缺点和过错完全暴露出来。这一点需要多么大的勇气和精神承受力!

三、感觉到,从《忏悔录》可以看到典型卢梭式的严酷无情的自我剖析外,就是非常出色的关于社会环境与人性恶的互相关系的辩证法的思想。在这里,自我批评和忏悔导向了对社会的谴责和控诉,对人性恶的挖掘转化成了严肃的社会批判。正因为这种批判是结合着卢梭自己痛切的经验和体会,所以也就更为深刻有力。

四、人们可能会反思自己一生的行为,但很少有人能将自己的这些方面描写的如此详细并让世界所知,因为人本性就是青睐于让别人看到自己的优点,隐藏缺点,从而受到别人的喜爱与尊重。至少现在的我是万万做不到的。

五、我觉得,做一个热爱思想的凡人,我们要从卢梭的文字中读出真诚,读出沧桑,读出时光不能倒流,读出良知的捶打,读出每个人心中的孤独和人群中的责任。周总理生前曾说过:如果我写书,我就写我一生中的错误,要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训……

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的确没读过忏悔录,也不会去读。

阳光下隐藏着罪恶感,夜幕中存在着希望者。一切都在不断变换,然而承载的主体就是人,对人而言才有价值,对人而言才有意义,对人而言才有思考的必要 ,我只是人这一命名下的一芥,他她它都能回答的比我好。

为什么《高老头》中的大多数女性明明已经是贵族的夫人,却仍然接受着公开的爱情追求?

我觉得要真正地理解《高老头》当中所描写的大多数的女性明明已经是贵族的夫人了,却仍然接受公开的爱情追求,这否非常的不合理,也不道德呢。

或许用我们中国人的传统观念来看的话,显然这些女人们是不守妇德的。他们贪图享受和虚荣不顾家,实际上是一个家庭的负面的形象。

但是如果我们了解欧洲的历史,了解欧洲贵族的婚姻的话,或许我们对这些人行为又有一些新的看法和理解了。

西方国家呢有一个教义,就是说基督教里面规定的都是一夫一妻制。然后呢,这些贵夫人之所以要去联姻,往往都是政治婚姻或者经济婚姻,讲的都是所谓的门当户对,为了家族的繁荣。

通常情况下,贵族要嫁女儿是要选择有地位有势力的人嫁的。同时也要给自己的女儿提供一份非常丰厚的嫁妆。这个嫁妆有多丰厚呢?是有很多的庄园土地都要陪嫁出去的。

有的贵族人家女儿多,又怕嫁出去太多的女儿嫁妆付得太多以后搞得倾家荡产。所以不得不设一些修道院,让自己的女儿到修道院里面去,终身不嫁人。这样的话可以省一笔嫁妆,免得所有的财产都没有了。但是他们又不愿意自己的贵族的女儿嫁给平民老百姓。所以就导致这些人婚姻经常是不幸福的。

反过来说,贵族婚姻的双方实际上都没有多少的感情,整体来说都是为了家族的业务上面的往来进行的联姻。

西方贵族男的通常会跑到外面去寻花问柳。而女的也不枉多让,有大量的情人也不奇怪了。也就是说他们把婚姻和爱情分开来了。婚姻是家族的联姻,而爱情的话也就是待在各种各样的游乐场所当中实现的。

由于这些贵族贵妇人们有的是时间,有的是金钱,因此他们就会有很多谈情说爱的机会了。又不需要工作。

这么一来也给西方国家的小说家们找到了充分的展现自己艺术描绘才能的空间,使西方的小说比较好看。

该讲述主人公高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上,为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁,可他的两个女儿生活放荡,挥金如土,他的爱轻而易举就被金钱至上的原则战胜了。对于这部小说,我始终保持自己的观点:

其一,《高老头》是小说,是把多个人的故事集中在一个人身上。但是,在实际的生活中确实有该类问题,只是把这些问题进行了艺术性的放大处理。

其二,不同的国家、不同的阶层以及不同的人,缘于文化、素质和客观存在的一些实际问题,可能会出现类似《高老头》中描述的事实。我个人理解,爱情是专一的,从伦理道德方面,爱情就应该是专一的,但在不同的年代及不同层次的人群中,往往把爱情的概念进行了质的曲解,而且有的人将“所谓的爱情”通过不同的方式进行渲染,甚至认为是自己个人魅力的体现,更为的时候是一种目的性的满足和宣泄。

我个人是一个非常传统的人,总觉得属于自己的爱情是神圣的,自己有义务、有责任去呵护和捍卫,也绝对不会有出格的事实行为。理性和感性总是一对矛盾,人与其他动物的区别在于对于事物的认识和原则的把握,但也许就是因为人的形形色色才让世界更有意思!

但自己始终认为,我就是我!!

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