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靖康之难时的金国是清朝满人的祖先吗？有什么历史依据？

明朝崛起的女真和两宋时期的女真可以说不是一回事。

公元1234年金国被宋蒙联军消灭之后，其原有的领土基本上都被新兴的蒙古帝国吞并，其原来的女真贵族很大一部分再次回到了金国立国之前的部落形态，蒙古统治者又下了一道“唯完颜氏不可赦”的命令，所以女真皇族要么被杀，要么改名换姓。元朝对金国的女真人采取了如下政策：生长在汉地，讲汉语、用汉字的女真人被视为汉人；生长在中原以北，不懂汉语的被视为蒙古人。史书上说，在这种政策之下已经有差不多五分之三的女真人不再具有女真人的身份了。

在金国亡国前夕，中原地区还爆发了一场针对女真人的动乱——公元1214年金宣宗迁都汴京，中原地区的北宋遗民纷纷揭竿而起，他们的矛头对准的就是已经失势的“猛安谋克”，这些人曾经以贵族身份欺压百姓。这些义军对他们恨之入骨，“期必杀之而后已……寻踪捕影，不三二日屠戮尽净，甚至掘坟墓，弃骸骨”。在这种情况下，山东、河南、河北地区的女真人基本上已经绝迹。

而明朝后期崛起的女真三部已经和两宋时期的女真不是一个概念了，它基本上就是辽东地区除了汉人和朝鲜人之外其他民族的一个统称，而且更偏向于指示地域。

灭亡北宋的金国人与灭亡南明的满清人，虽然都是女真人，但不是一个部落的。也就是说，不是同一伙人。

金国人的原始统治集团，是女真人的完颜部。完颜部早期生活在东北牡丹江和阿什河一带，后来灭亡辽国和北宋。

满清的原始统治集团，是建州女真，生活早辽宁东部和吉林南部。但建州女真的祖先也是搬来的，元朝时期的水达达部就是建州女真的祖先。

水达达部主要生活在黑龙江和松花江一带，比完颜部更北一些。

元朝灭了金国和南宋，屠杀了金国皇室所属的完颜部，并没有全部屠杀女真人。元朝时期，东北地区女真部落划分为女直、水达达、吾者野人、乞列迷、骨嵬等部。

水达达，又称水达达女真，主要以渔猎为生。元朝初年，在水达达地设立桃温、胡里改、斡朵怜、脱斡怜、孛苦江5个军民万户府。

元朝末年，胡里改、斡朵怜、托温三万户府管辖的水达达女真人，受到黑龙江中下游的女真的侵扰，逐渐向南搬迁到建州一带，成为了以后满清的的祖先。

本人是沂蓝书院赵月光，主要研究宋史和近现代史，继承章太炎学派唯识史观学说。

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答案是:不是。

女真建立的金，经历过长期发展，特别是在1125年灭北宋后的一百年间，女真民族与汉族进行了融合，作为人数较少的一方，客观上被稀释了。而血统相对纯洁的女真贵族集团，后来也几乎被蒙古灭绝干净了。

之后经历了元朝，在明代兴起的女真人，客观上说只是和建立金的女真具有共通的生活地域——东北地区，但部族传承上不存在关联。之所以以后金为号，也是想能够成就大业。

扯远点，在中华大地上，历史进程中先后出现过无数个民族，由于战争、种族混血融合等因素，很多都消失在了历史长河中，比如:鲜卑，突厥，回纥，靺鞨，契丹，党项，女真。有的虽未消失，但几经变迁，比如:匈奴~蒙古~鞑靼、瓦剌~蒙古。只有人口基数极大的汉民族，经历过无数次民族融合，依然总体保存了本民族的纯粹性，当下有一种论调所谓“崖山之后无中国”，这是片面理解。只能说元朝第一次中断了汉族统一王朝在中国执政的历程。但，判断一个民族是否灭亡，能否传承民族文化是最重要标准，而不是血统。从这个角度说，汉民族从未灭亡，反而在不断发展壮大。而56朵花里面的某些花，在今天已经名存实亡。

以上问题可以肯定的回答。那就是不是。父母等长辈总会将过去的事情请给儿孙。使后代对前世的事物有所知有所闻。既便是神化，故事也有祖先的印记。但偏偏满清人，努尔哈赤，等满人或民间。没有有关金朝金人的事。没任何记忆。相反，他们有一整套完全不同的神化传说系统。在文化上没有交集。

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