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在农村，你认为是姑父亲还是姨夫亲？
在农村，“姑父”和“姨夫”比谁更亲？有道理吗？
亲戚关系中，姑父和姨夫谁更亲？老祖宗传下了一句俗语：人有三不亲，姑父、姨夫、妗子。在过去的说法是，这三个亲戚虽然都是亲戚，但是却并不亲。这是因为古人认为，亲戚之间亲不亲，关键看血缘关系，没有血缘关系那就不亲。这个从俗语“姑舅亲辈辈亲，打断骨头连着筋”就可以看得出来，只有和家族成员有血缘关系的人，才是真正的亲戚。那这句老话有道理吗？
我们都知道，姑父是爸爸的姐姐或者是妹妹的丈夫，是因为和姑姑结婚了以后才组建的家庭。而姨夫则是妈妈的姐姐或者是妹妹的丈夫，也是因为娶了姨妈之后才成为了亲戚中的一员。古人认为这些亲戚之间的关系都是不牢靠的，毕竟在过去是男尊女卑的社会，女人的社会地位普遍不高，在家中也没有什么话语权，很多事情做不了主，而且嫁出去的女儿就是泼出去的水了，娘家对于她们来说就是亲人了，一年也难得回来几次，联系少了，亲情也就淡了，所以古人认为姑父和姨夫都不亲。
不过，在有些地方却是认为姑父要比姨夫更亲的。在农夫的家乡也是这样的，这一点从农村的酒席座次就可以看得出来。一般如果姑父和姨夫同坐一桌的话，那基本上是姑父的坐席会在姨夫的前面。而且姑父的名字是可以上族谱的，但姨夫那是肯定上不了的。在民间还流传着“姨夫亲不叫亲，姨娘没了断了根；姑父亲才叫亲，没了姑姑连着根”的说法。老话也是在理，姨娘不在了，两姐妹联系的纽带没有了，自然走动就少了。而姑姑就算是不在了，可是姑姑的父母依然还是姑父的岳父岳母，他们依然还是要逢年过节走动一下的。再加上姨夫是妈妈那边的亲戚，而妈妈也是女人，在过去社会地位也不高，所以有些地方是姑父要比姨夫更亲。
不过，在今天来看，老祖宗传下来的这句话已经没道理了。因为姑父和姨夫到底哪个更亲，主要是看相互之间感情的维护了。因为亲戚之间的感情就是这样，你对我好，我就对你好。你看不起我，我也看你不顺眼。
在农村，姑父和姨夫比谁更亲？有道理吗？
亲不亲的很快就会知道，腊八一过就是年，再有二十多天就要走亲戚了。姑姑家，姨姨家，舅舅家谁敢不去？都是最重要的皇亲国戚吧？要是不去，会被老父母责骂的。农村老辈人很看重这个亲戚关系，不管是血亲还是姻亲，都会人到礼到，不然会被人背后刺刮不懂礼节，会断亲戚的，以后再捡起来可就难了。
穷亲戚富亲戚都是亲戚，姑舅姨更是最亲不过的亲戚，我们老家说是“亲不溜溜”的血亲。如果从自己的父母辈算起，姑舅姨和自己是有血缘关系的，流血相同的血，自然是有很深的家族感情的。姑姑是父系血亲，姨姨是母系血亲，以父母的关系，姑姑姨姨和自己还是三代的血亲，因此姑姑姨姨都是自己的最亲近的人，不能偏颇谁。
但姑父和姨夫就不一样了，他们和我们的结缘，纯属“姻亲”关系，因为婚姻才有了关系，没有家族血缘传承的。要说血缘关系，还是姑家老表和姨家老表和自己有相同的血缘，应该更亲密胜过姑父姨夫。因此农村老俗话说的“一表三千里”也是没有道理的，起码老表之间还有血缘关系，说“姑舅亲辈辈亲，打断骨头连着筋”，说“两姨亲不叫亲，死了姨娘断了亲”的，都是以前的陈腐愚念罢了，没有那么多的花花道道，都是自己招来的。
有人说姑父比姨夫要更亲一些呀。也不绝对，如果论资排辈来说，姑父也不一定比姨夫更好使。不过是姑父沾了姑姑的光，在父系为尊的社会，更看重姑父一头罢了。但“娘亲舅大”，姨夫作为自己母亲娘家人，是不是应该也要尊重一下呢？谁也不会看低自己母亲娘家的人吧，那就是不忠不孝之人。
“姑父和姨夫的肩膀头一般高”，这是我们老家农村老人的说法，谁也不得罪谁。其实想想也是，看在他们和自己父母的关系，做子女的胡乱评论，就是慢待了自家亲戚。可以说姑父姨夫就相当于手心和手背，“手心手背都是肉”，能割舍谁都是自己的痛不欲生。
亲戚是走的而不是叫的，挂在嘴巴上的不是亲戚。是亲戚不走动，三年变路人。以前说法出于公心，于私心来说，我也是有偏颇的，我更和姨夫亲密一些。主要还是因为小时候的原因来影响了我的判断和评价，我们知道童年的记忆能左右我们的感情抉择和思维认知。
姑父亲，坐标鲁西南。每年过年我和堂弟们都会去姑姑家拜年，给姑姑姑父磕头。姨夫家就不去了，随着姨和姨夫年龄增大，平时也会去看望他们。另外是丧葬文化，我们这里习俗是姑父去世，内侄不去不能下葬，内侄祭典，二十四拜也是第一场，是最最重要的亲戚。姨夫去世是不用参加的，也不会通知，同样祭典时被放到最后，不在计划之列。当然这是习俗当面，具体谁更近一些看个人的情况，不能一概而论。谢谢邀请回答。
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