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过年带小孩去朋友家玩，朋友家也有小孩，我们到底要不要给对方小孩压岁钱？

一般是要给的，但是有的人觉得对方两个孩子，自己一个孩子。

假如给对方每个孩子200，对方给自己孩子200，自己吃亏了。

对方如果懂人情世故，也会给你的孩子400，不懂得才会给200。

如果觉得怕吃亏，可以干脆不给，但是想给，对方给多少，都不要计较。

毕竟因为200块压岁钱不开心，失去朋友没必要。

我的交友比较贫乏，采取宁可精不可滥的中心思想。和闺蜜们明确统一，都有孩子不用压岁钱，过年有时间了聚一聚，没时间也没关系。在乎你的人不会在乎过年你给不给孩子压岁钱。至于其他的一般朋友，你想给就给不想给也无所谓。人活着就潇洒点，哪有那么多的该不该？只要不违反原则，像这种给压岁钱的事随意就好。以上仅代表我的思想。如有雷同，纯属巧合！

这是中国人的过年风俗，给小孩儿压岁钱，这是一种礼节，也是一种讲究。

如果不给对方孩子压岁钱，别人就会对你有看法，觉得你很吝啬，也缺少了过年的一点气氛，所以关系一般比较好的亲戚朋友的孩子，拜年时都应该给对方孩子压岁钱，有多有少，不一定，40年以前一般给小孩压岁钱就是个五块十块，已经觉得礼仪很重，后来随着人民收入的提高，水涨船高一年比一年给的多，现在普通关系的人一般都给个一百二百元，关系好的也有给一两千元的。长辈给小辈压岁钱，似乎一直延续着民族风俗习惯。

孩子们穿上过年的新衣服，兜里面装上压岁钱也感觉各外精神，更预示着来年不缺钱花，去年的钱花到今年都没花完，福多财多一年好于一年，更标志着年年有余。

孩子们拿上你给的压岁钱，可以买点零嘴吃，也可以买一点儿过年的玩具，等物品觉得年过的即开心又欢乐。

还有一种前些年的状况，十年前反腐廉政，没有抓的特别紧的时候，下属去给自己的顶头上司拜年，都打着给孩子压岁钱为理由，趁拜年的机会，大把的往领导人手里送钱，好多年前我们这儿好像已经习以为常，每一个连队的队长，每一个科室的科长都要代表自己的单位去给领导拜年，一下子就有几十个基层单位给领导拜年，名则拜年实则送钱。美其名曰进门抽上一根烟，喝两杯酒，嘴里面说声，给孩子个年钱，少则500多，多则几千就放下了几乎是轮流排着队拜年，底下的工人看不惯敢怒不敢言。

这几年中央反腐廉政抓得紧，这种腐败现象基本已经销声匿迹，老百姓期望着这种现象，永远再不要发生。

过年带孩子串门，本身就有讨压岁钱的嫌疑。所以你还是准备一个，过年休息时间打扰了人家，人家可能还要招待饭菜，主动给孩子个红包，也显得更懂事不是。你主动给了，对方必然也会还一个。你也并不吃什么亏。人情往来而已。

大过年的，图个吉利，如果特别在乎那点小钱儿，干脆别去打扰人家。

《三国演义》中诸葛亮在刘备三顾茅庐前因何才闻名从而被引荐的？

刘备跃馬过壇溪.，天色己晚，投宿水鏡莊。水鏡道人司马徽接待了他，经过一夜交谈司马徽给他指明了方向让刘备请个军师，并推荐了徐庶。徐庶隨刘备回到新野，苐一仗大败曹仁。曹操打听到扶佐刘备的是徐庶，曹操用计扣留徐母.，仿徐母笔迹.招回徐庶，临送行徐庶想起来诸葛亮，以后才有了刘备三顾茅庐。卧龙凤雏二者得一方安天下。左龙右凤飞入西川，凤雏堕地卧龙升天，时也，运也，时不到运不通，刘备得了诸葛亮以后才一步步走向正轨。

说到三国，就不得不说到卧龙先生诸葛亮，而在三顾茅庐前，卧龙先生诸葛亮便已经闻名天下了。

在尚未被刘备三顾茅庐之前，诸葛亮最有名的便是景升学堂退学一事。

那时候，诸葛亮颠沛流离来到襄阳，经由刘表安排进入了著名学府——景升学堂。可学堂所授内容，诸葛亮早已熟记在心，便主动退了学，在当时看来，从著名学府中退学，他此举实在狂妄，瞬间引起了众人非议，但殊不知，正是这件事足以看出诸葛亮的非凡之才。

而在景升学堂时，诸葛亮结识了崔州平、石广元、徐元直、汝南孟公威等名士，为自己下一步的发展积累了人脉。

诸葛亮退学之后便隐居在隆中：白天躬耕陇亩；晚上挑灯夜读；闲暇之际拜会名士，结交朋友。

琅琊诸葛氏本来就是名门望族，虽然说孔明的父辈一代家道中落，以至背井离乡移居荆襄，但士族底蕴还在，而诸葛亮家学渊源有积累，这是成才的基本条件，诸葛亮天赋异禀，而且有着敏锐的战略洞察力。但诸葛亮在出山以前只是一介布衣，而且没有任何实战经验。而刘备已经有了一定地位，但他依然愿意放下身段三顾茅庐去请诸葛亮出山。这当中不乏诸葛亮本身的才华、有能力、有水平的，当然也有其他外界因素的助推。

司马徽向他引荐了诸葛亮

司马徽，东汉末年隐士，精通道学、奇门、兵法、经学，清雅、学识广博，常常被称为“水镜先生”。水镜先生有大智慧，所谓良臣择主而侍。但是千里马常有而伯乐不常有。知人之明的水镜先生很了解诸葛亮的能力，向刘备推荐了诸葛亮。

刘备的第一任得力军师徐庶在卧龙和凤雏之间力荐卧龙诸葛亮

徐庶是因为母亲被曹操骗去软禁而无奈之下离开刘备。在临走前徐庶向刘备力荐了他的好友诸葛亮。徐庶的话自然是深得刘备的信任的。当时的诸葛亮和庞统，一个是卧龙一个是凤雏，两人齐名，得其一者可得天下。诸葛亮是外来隐居荆州南阳，庞统是荆州本地人，出身于荆州大族庞氏。刘备本身是投靠刘表客居荆州大，兵力不强，在局势没有明朗之前，这些世家大族大子弟不会这么快做出选主公投靠和辅佐的选择。庞统和徐庶、诸葛亮认识，但却不是一个圈子的人，或许平时也有往来，但关系并不十分密切。对于徐庶而言，他和诸葛亮关系很好，理所当然推荐的是和他关系密切的好友诸葛亮。

隆中是一个好地方

诸葛亮当时隐居在隆中，许多文人经常交流，一来二去也会建立自己在圈内的人脉，才华名气也得以让更多人知道，而隆中离刘备驻守的新野并不远。刘备曾托蔽于刘表翼下。以刘备的个性，当然有意想要谋夺荆襄统治权，虽然刘表进取心不足，但经营荆州多年，不是刘备一人率数千流浪军所能动摇的，要想有所作为，必须广泛集结荆襄非主流势力。而诸葛亮对荆襄大小家族了入指掌：谁家不被刘表看重，哪家和蔡氏有矛盾，那个家族中被边缘化，这些他都清楚，有这么一个活地图中，对刘备联络整合荆襄边缘势力是极大帮助的。

与其说是刘备这个“千里马”发现了“伯乐”诸葛亮，乱世之中，孔明找到自己的明君，不如说是他们相互成就了彼此吧。

（注：图片源于网络，如侵权删）

准确来说三顾茅庐之前，诸葛亮没有一点才名。诸葛亮能被如此重视，完全是铺垫的好。

下面从《三国演义》来看：

这是第三次要去见诸葛亮时，张飞的话。张飞和关羽是一对比较有意思的人，关羽看不起文人，但爱护小兵，张飞恰恰相反，张飞是经常打小兵，但比较敬重文人。而张飞这次直呼诸葛亮为“村夫”，后面还说直接拿绳把诸葛亮给刘备绑过来，诸葛亮此时如果多少有点才名的话，敬重士人的张飞应该不会说出这样的话，从后面对待庞统的事也可以说明这个问题。

201年刘备从官渡战场撤下了，跑到了刘表这里，然后被安排到新野，中间除了202年坑了夏侯惇、于禁一次（就是火烧博望坡），演义中把这个功劳安排到诸葛亮头上，而实际上这时21岁的诸葛亮还在种地，还没有见过刘备。然后就是闲下来跟刘表侃天说地的几年，感叹髀肉复生，直到207年，也就是刘备到新野6年后才去拜访的诸葛亮，如果诸葛亮有才名，刘备也不会在新野那么久都不知道吧？！

诸葛亮出场铺垫，层层叠加，一群人把刘备唬的一愣一愣的，但诸葛亮本身也真的是有实力，有水平的。

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